湘西土家族苗族自治州位于湘、鄂、渝、黔四省市交界处，高山巨谷造就的复杂地形，为湘西保留了原始纯真的风貌。
吉首市西部的德夯大峡谷景区（在苗语里德夯是“美丽大峡谷”的意思）一带，高崖绝壁无数，深涧幽谷纵横。到德夯做客，主人会用拦门酒歌、苗族鼓舞等方式表达对客人的欢迎。
吉斗苗寨位于德夯苗寨景区内，苗语意为“骑在雄鹰背上的苗寨”。这里山岭绵延，仿佛一只展翅欲飞的雄鹰，而吉斗苗寨恰好就落在“雄鹰”背上。
到德夯，你会经过一座湘西新地标——屹立在两座山峰之巅的矮寨大桥。驾车行驶其中，像是穿梭在云端。
△矮寨大桥是国家高速G65（包头至茂名高速）关键控制性工程。吉首市以矮寨大桥为核心，打造奇路、奇桥等6大主题景区，周边19个村寨被纳入规划。游客白天观矮寨大桥，晚上入住“云端”民宿，赏星空万里。
古丈红石林国家地质公园的地质形成于5亿年前的扬子古海。这里寒武纪地质剖面发育完整、岩相稳定，古生物化石丰富。
△很久以前，海底沉积了大量碳酸盐物质，经地壳运动和侵蚀、溶蚀作用，形成了这片美丽的地质奇观。
被画家黄永玉咏诗赞叹“洞洞奇瑰不可知”的龙山县乌龙山大峡谷，有成因各异、景观各别的大小溶洞，构成了千奇百怪的地下世界。
同样在龙山县的八面山，悬崖勾边，形似船底，山顶平缓，牧草丰茂，有“空中草原”之美誉，夏季平均温度20℃。
在崇山之中，还有一处建在险峻山脊上的奇迹——苗疆边墙。比起苗疆边墙，它的另一个名字更为人所知——“中国南方长城”。
△苗疆边墙是明清王朝在湘西苗疆修筑的军事防御体系。受到苗疆边墙的影响，当地不少地名都以炮台、哨、卡、关、营等来命名，像喜鹊营、亭子关等。
湘西的山川孕育出不少流水飞瀑，瀑布虽规模不大，但在“颜值”上绝对不输。凤凰古城、芙蓉镇等亦多有瀑布，它们珠联璧合，向世人展现湘西的魅力。
湘西土家族苗族自治州不同民族相互融合渗透，形成了独特的文化风貌，苗族鼓舞、土家族摆手舞等非物质文化遗产跨越千百年生生不息。
来到湘西，一定要听一听苗族民歌、梯玛歌，学跳摆手舞、苗族鼓舞，穿一身苗族刺绣、土家织锦，戴上傩面具、银饰品，吃一吃长桌宴、牛头宴，多维度感受民族文化的千姿百态。
△钢火烧龙是汉文化进入湘西的融合民俗，是祈祷风调雨顺、五谷丰登的重要庆典表演。
苗族鼓舞历史悠久，节奏灵动的鼓点时而轻快、时而激昂。击鼓者与鼓共舞，优美的舞姿让鼓舞更具观赏性。
古时常年战乱，银成为最好带的传家宝，在苗人眼里，银又是可以驱邪保平安的圣物，因而银器成了每户苗家必备的东西。
△苗族银器常以各种变形图案为主题，这些图案都有动人的故事传说。苗族银器做工之细、图案之美，堪称一绝。
花垣赶秋是湘西苗族欢庆丰收的节日，同时也是苗族青年男女进行社交的节日。如今，一些传统文体活动和祭祀活动又融入其间，节日氛围更加浓烈。
在保靖县有一座苗族圣山——吕洞山，古村古寨点缀群山，其中夯吉苗寨依山就势建在山脊上，栗青色的瓦房错落在溪流索回、沟壑纵横的山水间，是寻找古老的苗族原生态文化的绝佳去处。
位于古丈县的墨戎苗寨，是一个被群山拥抱着的寨子，是古丈毛尖的重要产区之一。
土家织锦用各色棉线勾勒经纬，纹饰大多采用各种花鸟虫草走兽和生活用具，多为象征性和几何形图案，配色浓烈鲜艳。
土家族有民族语言但没有系统文字，他们通过歌舞来传递文明，土家族人的血液中拥有与生俱来能歌善舞的基因。
△毛古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈，从其服饰、道具到表演形式、内容，真实再现了土家人的渔猎、农耕生产生活，被认为是中国舞蹈及戏剧的活化石。
龙山是中国土家族的发祥地之一。龙山县惹巴拉景区，由捞车河村的三个土家族村寨构成，是一座典型呈现了土家族原生态生活场景的“博物馆”。
如果说无尽的山，孕育出了湘西的寨，那么沅水及其支流酉水、武水，乃至更下级的沱江、清水江、猛洞河等水系，则滋养出了湘西的城。在这些古城里，既可看到千年前的古意，又能看到人世间的烟火。
湘西是吊脚楼集中分布的地区，许多人到凤凰古城寻找诗意故乡，却意外被沱江边的吊脚楼吸引了目光。
△支柱斜插入墙壁或立在水中，支撑着上部的建筑。临河的岸边，连排的吊脚楼是货真价实的“临水而居”。
吊脚楼被称为古建筑的“活化石”，它们悬于地面，既通风干燥，又净爽清凉，还能防蛇虫和野兽。
凤凰犹如一颗镶嵌在山水间的明珠，被沈从文温柔地写进了散文中，被黄永玉洒脱地融进画卷里。古城内的青石街道、沱江边的吊脚楼、浓厚的民族风情，构成了独具一格的韵味，集中了人们对于湘西的大部分想象。
沱江是古城凤凰的母亲河，依城墙缓缓流淌。夜色中的古城闪烁着灯光，临河而建的吊脚楼、轮廓毕现的风雨桥都在诉说小城的动人故事。
永顺县芙蓉镇拥有两千多年的历史，因美丽壮观的土家吊脚楼立于奔腾不息的大瀑布两岸，被誉为“挂在瀑布上的千年古镇”。
芙蓉镇原名王村，是土司王“王的村庄”，因电影《芙蓉镇》在此拍摄而闻名。芙蓉镇因得酉水舟楫之便，上通川黔，下达洞庭，自古为永顺通商口岸，素有“楚蜀通津”之称。
花垣县边城镇，原名“茶峒”，是沈从文笔下的“边城”原型地。这里与贵州省松桃县的迓驾镇和重庆市秀山县的洪安镇隔河相望，有“一脚踏三省”的美誉。
高低错落的屋舍、屋舍间上下起伏的街道是《边城》主人公翠翠和傩送生活过的地方。如今城中依然还保有拉拉渡和船夫，接送往来的人们。
里耶在土家语里是“开拓、耕耘土地”的意思。这里是酉水河上的重要码头，也是湖南通往川、渝、黔等地的咽喉，历来商贸繁荣。
本世纪初，这里出土了37000多枚秦代简牍，上面记载的户口、物产、田租赋税等相关政令和文书，显示了当时湘西经济、文化的发展情况。
老司城是永顺彭氏土司的王城，是当时土家族地区政治、经济、军事、文化的重要中心。
△永顺老司城遗址与湖北恩施唐崖土司城遗址、贵州遵义海龙屯土司遗址联合代表的“中国土司遗产”被列入世界文化遗产名录。
沅水岸边的浦市是湘西“四大名镇”之首，曾经拥有20多座码头、13省（地）会馆，是“码头文化”的典型代表，被誉为“小南京”。
酸是最典型的“湘西味道”之一。酸鱼、酸肉、酸汤、白菜酸、萝卜酸、包谷酸、胡葱酸……这里汇集了你没见过的各式不同的酸。
饭前醋萝卜和酸苹果开胃，饭后一杯毛尖茶解腻，更有绝不能错过的各种美食——米粉、油茶、腊肉……
湖南是吃粉大省，湘西的早餐则“无粉不欢”。湘西米粉以圆粉为主，臊子以牛肉、鸭肉、羊肉、猪脚等大块的食材居多。
米豆腐可做早餐、可做下饭菜、可做汤、可干拌。电影《芙蓉镇》里的名场面——石磨下溢出的浓郁米香，在推磨的声声中缓缓散开，让人们深深记住了湘西这一道美食。
△米豆腐切成小块煮熟捞出，根据个人口味配上肉末、腌菜、酥黄豆、酥花生、酸萝卜等，再加上汤汁，软糯的口感便有了多种滋味。
湘西人爱吃糍粑，蒿菜粑、桐叶粑、豆儿粑……各种糍粑香甜柔软、美味可口。冬天打糍粑具有强烈的仪式感，糍粑打得越多代表来年会是个丰收年。
腊是“湘西味道”的经典，是藏在湘西深山中的烟火气。湘西腊肉的灵魂，来自用料考究的烟熏过程。隆冬时节，湘西人家的火塘上挂满了腊味，猪牛羊鸡鸭鹅……似乎一切肉类，甚至不是肉类，都会被湘西人做成腊味。
湘西人爱吃鸭的程度，比“鸭都”南京人有过之而无不及。板栗烧鸭、乾州板鸭、湘西麻鸭……在凤凰，端午节赛完龙舟后上演“抢鸭子”，抢回家就变成“血粑鸭”。
湘西人爱酒，酒是串起每个仪式感的重要一环。当客人来到湘西，拦门酒这一独特的民俗文化，让游客们惊讶之余又大呼过瘾，温和的“拦门”上低度的糯米酒，热情的“拦门”上高度的包谷酒。
湘西州是精准扶贫首倡地，是国家级承接产业示范区。随着湘西高铁通车、湘西边城机场通航，拥有得天独厚资源的湘西州，交通区位、要素资源等发展优势将更加明显。
近年来，湘西州坚持把发展生态文化旅游业作为最大门路和主导产业来培育。2022年，湘西州旅游接待游客人数3750万人次。越来越多的游客来到湘西，感受心中的最美“诗和远方”。
凤凰县竹山村是一个苗族聚居村，当地挖掘和利用苗族农耕文化、建筑文化、婚俗文化、饮食文化，打造出沉浸式体验景区。同时，该村还成立了非遗产业合作社，聘请非遗传人在景区展示银饰锻造、花带编制、苗族刺绣、苗族织布等非遗技艺，让游客深度体验非遗文化。
“精准扶贫”首倡地——花垣县十八洞村正在上演着“山乡巨变”。通过传统村落保护利用，十八洞村种植猕猴桃，发展乡村旅游，开发蜂蜜等农产品，建成十八洞村山泉水厂，组建苗绣合作社，形成了互助合作、共同发展的致富格局。2022年，十八洞村接待游客26万人次，旅游收入超过1200万元。
湘西耳熟能详的湘西黄牛、湘西黑猪、龙山百合、泸溪椪柑、河溪香醋、古丈毛尖、保靖黄金茶等优质农产品品牌享誉市场，屡获殊荣。
为了提高区域资源成色，全州推动文旅产业与农业、加工业、生态、休闲康养等乡村一二三产业有机融合。
保靖县黄金村是保靖黄金茶发源地，现存7片古茶园两千余株明清时代古茶树。当地全力打造保靖黄金茶特色小镇，聚合多业态，营造多场景，全面推进乡村振兴的道路越走越宽。
湘西唤醒深山中沉睡的资源，越来越多的文旅新业态吸引了越来越多的游客慕名前来，让当地百姓在家门口吃上了致富饭。
在湘西高新区、泸溪高新区等产业新区，新材料产业、新能源产业、大健康产业、电子信息产业方兴未艾，企业纷纷在此落地，生产线开足马力，鳞次栉比的厂房内，一派火爆繁忙景象。
近年来，湘西州坚持栽好“梧桐树”，引来“金凤凰”，充分利用“沪洽周”“港洽周”等经贸活动平台，开放崛起、加快发展，抢抓承接产业转移的建设机遇。
2022年，湘西州招商引资省外境内到位资金208.7亿元，10余家“三类500强”企业、知名上市公司、行业领军企业落户湘西，为湘西经济发展注入新动能。
部分图片源自视觉中国、部分素材源自湖南日报、这里是湖南、潇湘晨报、中国影像方志、非遗里的中国、湘伴、湘西文旅、新吉首、湘西头条、中国国家地理、地道风物、地球知识局、那一座城、网友@凌清新等
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